生平好强，宁折不弯，她说自己虽可能入趟清宫，但不是弄把刀儿，架在雍正的脖子上面，便是也设法令这极阴极狡之万恶暴君，也吃下一粒宛如附骨之疽的绝毒药物！

　　两条路既然都不愿走，最后的结论，竟是出关！

　　一来，红绡知道有位江湖神医“赛韩康”，踪迹经常在北道出现，若能巧遇这位具有生死人而肉白骨之能的风尘怪侠，夫妻二人，便均有了生机！

　　二来，关外的长白山，兴安岭，常出圣药，万一机缘凑巧，碰上一支“千年老山人参”，或“成形何首乌”，伤毒之虑，也可迎刃而解！

　　三来，即令神医圣药，两两无缘，则自己夫妻，于到了鹿鼎山中设法破了清帝龙脉，索性便死在清帝祖坟之内，每年都被满清皇帝，或是亲来，或是派亲王代祭，当作他们的老祖宗，加以拜奠，岂不九泉含笑，也是趣事？

　　说来有趣，第一种访寻神医“赛韩康”的想法，是红绡提出，韦虎头欣然同意。

　　第二种到长白山兴安岭中，试寻千年老山参王和成形何首乌的想法，是由韦虎头提出，红绡含笑点头。

　　第三种倘若寻不得“医”，找不着“药”，而一个“内伤”，一个“奇毒”，又到发作之时，使索性携手尽命于鹿鼎山的清帝祖坟之中，这样，既符了恩爱夫妻，生同衾，死同穴的极高愿望，又可享受满清历代帝王香火祭拜的奇妙想法，竟是韦虎头、红绡共同提出。而在两人发现彼此心意完相同后，居然还相视会心微笑，来了个情感升华，完化欲为灵的热烈抚慰拥抱！

　　第十六回巧遇

　　他们只觉得有趣，不觉得可怕，完忘了自己的身上内伤，和脏腑奇毒，根本淡视生死，发挥了韦虎头秉承他父亲韦小宝赌徒性格的孤注一掷精神！

　　因为，他们身上的伤毒发作，是有时间性的，若是赶赴山海关外，把路儿走得远了，再想回头，进清宫求雍正，返云南靠父母，便绝对来不及了！换句话说，他夫妻所决定的是“自力更生”四字，是真正的“同命鸳鸯”，相依为命，虽可能伤发毒作，“花残月缺”！也可能灾消厄散“日久天长”！他们必须奏一曲“潮州佬的音乐”即所谓“自己骗自己”了！

　　原则既已决定，由于可能夫妻二人在世的日子都不会太长，这一路之间，他们自然追求各种享受，旅程十分潇洒！

　　在关内地面，不曾遇着“赛韩康”但因韦虎头身有巨资，红绡又乐于行善，遂有受惠之人，设法探得讯息，并远途飞报，说是这位盖代神医于年初出关，可能要去长白山中采药！

　　虽然，长白山幅员太广，此讯并无确址，但也聊胜于无，为韦虎头、红绡夫妻的出关打算，多少增添了一些兴趣！

　　东北是满清的兴龙重地，山海关的关口盘查，照例极严，韦虎头为了省事，打出了他爹爹前“一等鹿鼎公”韦小宝的招牌，虽立遭守将马得标另眼相看，但也仍未能获得充分方便！

　　红绡柳眉微剔，冷哼一声，探手从腰间取出一面金牌高高举起！

　　马得标才一注目，便魂飞魄散的“咕咚”一声，矮了半截！

　　原来那金牌上镌有字迹，写的是：“御妹红绡，代朕游巡江湖，天下官员，一体应予方便，听其调度！”

　　末后签名，赫然是龙飞凤舞的“胤祯”二字！

　　见此金牌，等于圣旨，马得标怎不诚惶诚恐的，立把韦虎头、红绡，恭送出关。

　　其实，毛病出在生恐亵渎欺君，不敢细看，才不知红绡曾在金牌上，动过手脚！

　　因为，红绡随侍胤祯之际，胤祯还是众皇子中的一条“潜龙”，那里够资格在金牌上称御妹，暨用代朕字样？

　　他原本镌的是“义妹红绡，代余游巡江湖……”而已！

　　红绡心细，因知鹿鼎山左近，关防必紧，遂索性动点手脚，把金牌上的“义”字改为“御”字，“余”字改为“朕”字，岂不分量大增？变成圣旨，足以应付各种场面！

　　反正金牌雕龙是胤祯贴身的真正皇家用物，龙飞凤舞的胤祯签名，也是出于亲笔，满清官员，一望即知，谅他们也不够胆子，敢索过金牌，细加察看的，甘冒渎君之罪！

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