看到辽人的酒席之上，居然有猪肉，一问才知道，因为辽人在草原之上，牛羊多而猪少，所谓物以稀为贵，他们这是拿难得的猪肉来招待贵宾。而中原呢？恰恰是以羊肉为美，所以辽宋互市一项最有特色的交易，就是宋朝的猪与辽国的肥羊互换，换完了双方还都很高兴。

　　到大明万历年间，中国人依旧吃牛羊肉为主，猪肉少见，肉价自然也稍贵些。万历二十年，当时一千斤牛羊肉大概是15两银子，而同等斤两的猪肉，却要20两银子。猪肉比牛羊肉贵，本身就说明国人的饮食，依旧是牛羊肉。

　　一直要到大清，中国人才不得已改吃猪肉，在当时的美食家袁枚笔下，便出现了“猪用最多，可称‘广大教主’”这样的词句。

　　而在《西游记》成书的那个年代，猪还曾一度被禁养做家畜，理由很简单，皇帝姓朱，你居然还杀猪，岂不是要造反么？

　　不许养家猪，那大明的“猪”岂不就是野猪么？《西游记》中的猪八戒，最早的形象就是一头长着獠牙的野猪啊！

　　事实上，就连大明皇室也把“猪”与“朱”联系起来，也就是说，哪怕你吴承恩的用意，猪八戒就不是朱元璋，明朝的官员也会大怒。

　　更何况还有一点。不管是家猪还是野猪，长得都不容乐观，而偏偏大明的开国皇帝朱元璋，据说相貌也是极丑

　　而且，就在大明开国的洪武年间，朱元璋也曾派和尚去南亚取经，其中有一个叫做慧昙，曾抵达今天的斯里兰卡并死在那里。而后一拨和尚，则成功返回，往返六年光阴，取回了。

　　更要命的是，还有另一桩事情也很巧合，《西游记》说猪八戒入赘高老庄，而朱元璋呢，也曾被郭子兴招为女婿，其实也算是某种形式的入赘。

　　还有一个细节，那就是《西游记》中，唐僧每到一个国家，都要去和国王交换外交度牒，还总要宣扬自己来自东土大国，你们有麻烦吗？我可以帮你们搞定自然，《西游记》中真正的搞定者是他的徒弟孙悟空，唐僧只负责吹牛而已。

　　这是当年玄奘取经时干的事吗？不！这显然就是大明的官方逻辑。也就是因为这种逻辑，稍后的郑和下西洋，才会一不要你土地、二不要你钱，咱就是来显摆的！

　　（相比较而言，电视版《西游记》中的八戒，还真是英俊和善呢！）

　　在朱元璋时代，还曾打印度来了一个叫做“来复”的僧人，他给老朱讲了一大通佛理之后，据说便想回去，可偏偏在出发之际，他写了一首诗给老朱，据说有这么两句：“殊域及自惭，无德颂陶唐。”

　　好嘛，老朱立马就脑洞大开了，殊，那不就是“歹朱”吗？无德，这不就是骂我么？好嘞，来复你也甭回去了，小的么，立即把他给我拉出去砍！

　　据说，这位不远万里打印度来到大明的“来复”，就这么被砍了。

　　如此一来，《西游》会成为大明禁书的缘故，想必你也该明白了吧！

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