册封,因而日渐变成了声名显赫的神灵。但他变成‘文昌星君”则是在宋朝之后的事了。元仁宗正式册封其为‘辅元开化文昌司禄宏仁帝君’,简称为‘文昌帝君’,从此受到了历代文人的敬奉,各地也纷纷建起了‘文庙’与‘文昌宫’。因为人们以为,他是文人的命运之神,天下每一个书生的功名利禄,全部悉数掌握在他的手中,于是,每年的农历二月二、七月七及九月九,很多的读书人都会到那儿去拜祭,祈求他多多关照自己,而已得功名的,则更是对他感恩戴德。”
这座亭榭已重建多次,老秀才最早建有的“乞榜亭”早已倒塌,现存立的亭榭为清乾隆五十六年重建,也经后人重修多次。“乞榜亭”为砖木结构,坐北朝南,长方形式,歇山飞檐,古朴幽雅。外设花岗岩石围廊坐栏。檐下悬清乾隆年间蟠州巡抚袁洪恩题书的“乞榜亭”。亭南连东西向长廊,西段廊上,辟古典式小门。亭周松柏参天,郁郁葱葱,影天蔽日。枝条上依然存留些许拴着的红布条。此亭位于一节山最高处。
说话时走入亭榭。欧阳一鸣手指一处光溜溜的青石板说:“这就是那位举人每日跪拜祈求的地方。”几人看了,也不见有任何佛像。倒是这青石板上留有几处凹痕,想来是历代读书人跪拜所致。
徐慧说:“既然是掌管文人命运之神,我们这几个也算是读书人吧。我说应该一拜。”欧阳玫笑了说:“这里是‘乞榜亭’,又不是‘文昌宫’。你和哥哥都金榜题名了还要拜啊。”徐慧怪道:“在这里不可以这样说话。你和冬冬是最应该拜的。我和你哥也要拜。感恩之心应该有。”说完便拉欧阳玫拜。欧阳玫脸红不愿意。徐慧一脸正色说:“对神灵一定要虔诚的,听话。”又看着欧阳冬冬说:“你也要听姐的话。”欧阳玫和欧阳冬冬就转头看欧阳一鸣。徐慧说:“你们别看他,他也要拜。”欧阳一鸣脸红了,但看徐慧一脸的神圣,也就对弟妹说:“就听你慧姐的。”于是徐慧首先跪地,兄妹几个依次跪下拜了几拜。
众人站起沿亭榭走廊慢行,兄妹三人依旧脸红红的。欧阳玫和欧阳冬冬显然还不好意思。欧阳一鸣悄声对徐慧说:“你对神灵当真是很虔诚。”徐慧说:“我们信佛的人当然要虔诚。”欧阳一鸣笑笑轻摇摇了头。说:“每年高考前都有很多人来这里求拜的。”徐慧问:“那你来了没有?”欧阳一鸣附耳对她说:“高考那年我倒没来,奶奶来这里系过红布条的。”徐慧说:“信佛的人当然更信。”欧阳一鸣说:“我想明年枚子高考前奶奶肯定还会来。”徐慧说:“这也是老人对子孙的一片痴情。”欧阳一鸣点头。
出了走廊再往南走,见一钢条
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