2)第一百六十六章 被低估的灾厄和未完成的战争_明日方舟之深海的呼唤
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  海之神并非以一个个体存在,而是凭借着庞大的深海之力体系遍布整片大海,祂们虽然是一个整体,但疑似有多个个体的存在,至于为何会出现这种情况,目前维尼尔的猜想暂时无法做出解释。

  维尼尔:“所谓神,也就是我们称作的“初生”,但一直以来我们都忽略了一个问题,祂只有一个吗?为何神的出现是那么的随意?为何祂的沉睡与苏醒是那么不可理解?”

  也因此,维尼尔大胆猜想,深海之神是复数,关于深海之神的研究一直无法进行,是因为阿戈尔的研究方向错了,阿戈尔一直试图观测神的轨迹与逻辑,但如果神存在多个,且不同神之间的逻辑不相符,那么深海之神将是彻底的不可知,人类永远无法判断神将以什么形式做什么事,也正是因此,阿戈尔至今都无法破解深海之力的劣变。

  维尼尔:“我们认知里的神,也就是原初派口中的伊莎玛拉,可能只是其中之一,我们也一直以为已经陷入沉睡的伊莎玛利就是深海之神的全部,然而现在我发现,祂可能只是其中之一。”

  尤利娅:“你的意思是……”

  维尼尔:“就不再继续卖关子了,我现在就暂时下一个结论,所谓次生代,就是除了伊莎玛拉以外的深海之神!”

  全场一片哗然,即便是见多识广的普林尼,也被这个结论给震惊到了,不可否认的是,维尼尔的假说非常符合次生代的种种特性,也能够合理解释之前很多说不通的东西。

  不过普林尼还是想进一步确认这个大胆的猜想:“数据和证据有哪些?这份报告里缺乏一些最重要的论证。”

  维尼尔:“关于海神的代谢数据已经非常完善,并且我们已经能够整合两次次生代与之前深海之神的数据,关于三者的模型已经能够完美统一,但依旧缺乏具体的观测数据。”

  尤利娅:“照你这么说,原初派竟然已经掌握了控制神的办法?如果是真的话那岂不是我们根本没有任何应对的策略?”

  普林尼:“不用那么惊慌,如果他们真的能够操控神,以他们的性格,早就带着神打过来了,而且之前在伊比利亚最后不也什么事没有?”

  维尼尔继续说道:“根据我的猜测,次生代虽然和沉睡的伊莎玛拉属性非常接近,但依旧无法与伊莎玛拉相提并论,次生代更多是凭借着神域的力量才能达到深海之神的权能,如果我的猜测没错的话,在这次舰艇失联事发地应该能够找到神域的遗留痕迹。”

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