一种独具特色的绘画方式。
唐卡兴起于松赞干布时期,具有鲜明的名族特点和浓郁的宗教色彩,历来被藏族人视为珍宝。反映的内容也极为繁多,历史、文化、风景,不一而足。
眼前的这幅唐卡长七八十公分左右,宽半米上下,属于唐卡中最常见的尺寸,材质是布料,其上,以笔绘、刺绣、贴画等多种方式绘成了一尊佛像,色彩饱满而艳丽,看上去十分的惹人喜爱。
看了几眼这幅唐卡后,薛晨就向一旁走了两步,去观赏另外四件古玩,目光自然而然的落在那件三足金蟾上面,只因它实在是有些丑陋。
齐虎也没有挤上前去鉴定,他对自己的斤两还是很清楚的,全都依仗一旁的薛晨,见薛晨不急不慢,也没有催促,他很了解薛晨的本事,绝对不会让他吃亏的。
见到那件三足金蟾,齐虎有些不喜的小声道:“这金蟾未免有些太难看了,虽然像是一个老物件,但该不会是小孩捏着玩的吧。”
听到齐虎的评价,薛晨笑了笑,虽然说的夸张了一些,但也足见这件金蟾的确有些寒碜了一些,卖相的确不怎么样。
这是一座二十公分高的泥胎染着金漆的三足金蟾,不过金漆已经剥落了不少,露出了土黄色的本体,造型还算别致,呈蹲伏装,微仰头,双目凸出,口张开,里面含着一颗染着银漆的珠子,也就是金蟾含珠。
“哎,薛晨,我记得金蟾不都是含着钱币吗,怎么这一件是含着珠子啊?”齐虎狐疑道,“难道是臆造物?”
现代有很多赝品古玩就是现代人的臆造物,完全凭借着自己想象进行造假,完全不符合任何朝代的特征。
比如说将观音菩萨造像嵌在了香炉上当做把手,虽然乍一看感觉挺新奇,很有意思,可是完全经不起推敲,在历朝历代,观音菩萨都处于被供奉的地位,怎么可能被当做把手,被人的手抓捏沾染污渍?完全没有道理,这就属于臆造。
“金蟾多半和财富挂钩,但金蟾含珠虽然少见,可也算不得臆造,自古有之。”薛晨轻声讲道。
金蟾自古以来多半都被当做招财进宝之物,‘刘海戏金蟾,步步钓金钱’,讲的就是吕洞宾的弟子刘海,周游四海时降服了能够口吐金钱的三足金蟾,人们奇之,称之为招财蟾。
“蟾也有蟾宫折桂一说,而蟾嘴中含珠,珠为圆,同状元的元,齐大哥,我这么说,你应该明白了。”
听到薛晨的解释,齐虎摸了摸脑袋,恍然的点了下头:“你这么说我就懂了,这件金蟾不是用来招财进宝的,是祈福学子能够高中状元的,嗨,那就不用看了,如果是招财进宝的,我还有点兴趣。”
整个鉴定的过程持续了将近一个小时,巴图坐着,王彪子站着一旁,全都没有催促,就静静的等候着。
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