的理想和信仰，又很有人情味，不像白占元那么死板、教条，更不是郑三旦那种忘恩负义、不知廉耻的混蛋。

　　他才是那个年代绝大部分革命者高贵品质的集中体现。

　　其实，好也罢，不好也罢，各人有各人的观点，说什么都无可厚非，但是，作为一部展现一个大家族百年兴衰史的电视剧，《大宅门》作为经典，是不容置疑的。

　　就像郭保昌自己说的，整个《大宅门》加起来才是一部完整的人生，透过社会表象展现了人性百态。

　　后面这32集，在制作精细程度上，虽然确实不如前面40集，但是在故事内容上，易青觉得，并没有任何差距，一样深刻，只是时代背景不同罢了。

　　其实，不管社会如何变迁，制度如何变化，都掩盖不了人性的丑恶，只有白七爷行得正，做的端，从不做没良心的事，不看中金钱财产等身外之物，一生轰轰烈烈。

　　就像剧中李香秀说的那样，他英雄一生，怎么对他都是应该的。

　　还说虽然不知道什么叫幸福，但是跟着七爷踏实，大半辈子就见过这么一个真男人。

　　李天意和周围的人都以为，香秀嫁给比她大34的七爷是悲剧的，其实她是幸福的。

　　然而，白七爷英雄一世，却养了一堆的寄生虫，从儿子到孙子，基本上只靠抢家产生活。

　　为不把秘方交给日本人，七爷不顾生死蹲大狱，儿子却在家里抢家产盼着他死。

　　七爷为抗日做了不少奉献，能救人时，绝对不犹豫，但是解放后，他那个思想先进的孙子白占元，为了自己的前途，把谈了几年，为了找他都赶上二万五千里长征的吴英玉甩了，嫌弃她不根正苗红了。

　　还明明知道他爷爷从来不卖假药，不偷税漏税，非把他爷爷拉出来批判。

　　那些当年靠着白景琦才生活的人，都改变了态度要批七爷了。

　　说着公私合营以自愿的原则，但是却步步紧逼，不合营就生存不下去，几百年的基业就这样拱手让人了。

　　白占元为了前途，逼着家里把秘方古玩都捐出去了。

　　白家首富白玉婷想过继个孙子，下面的孙子们打的头破血流，还有从济南赶过来的，都抢着能过继过去继承财产，白占光抢到名额后，因为钱太多疯了，白占安因为没抢到也疯了。

　　白美丈夫死后，却从来没想过要自食其力，而是每天去要遗产，白慧为了赶上分遗产，几十年不结婚，全家都盼着七爷死了分遗产，真令人匪夷所思！

　　李香秀的养子李天意看到白七爷老糊涂了，居然说要送他到精神病院，还非让香秀把所有一切财产都捐出去，否则他不回家。

　　可真要捐出去，香秀老的时候能靠谁？难道也把她送精神病院？

　　李天意只是因为白家影响他的前途，就那样决然的离开了养他十几年的家。

　　难

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