个篡逆的头衔就逃不掉了。
以王羽的霸气，对后世评说当然是不在意的，可名不正则言不顺，他活着的时候不要紧，但他的子孙势必对此非常紧张。
王羽能想象得出，他的子孙们会严格约束武将的权力，并打压武人的地位，对军队做出种种限制，使得武人无法形成实质性的wēixié。同时，他们会在朝堂上大肆推行权术，激化文臣之间的矛盾，让文臣无法拧成一股劲儿。
这两种现象的出现，将不会不因人的意志而转移。王羽认为，哪怕自己留下祖训之类的东西，也没办法改变即将发生的事实。
而这两项举措实施后，会带来一系列很可怕的结果，他描述出来的场景，也让在场众人为之心惊肉跳。
“士卒比农夫都不如，只有罪犯这种身不由己之人，才会去当兵，战力比青州的民兵还要差很多，而这些人将是保卫边疆的主力，面对的是一直在大自然的天威下挣扎求存的野蛮人对手。”
“朝堂上永无宁日，党争之外，一切罪行只要符合了士大夫间的潜规则，就不会受到朝廷律法的惩处……贪腐、买官、通敌、卖国……都将成为常态。”
“这样的王朝对内倒是游刃有余，可一对上外敌就只能麻爪，纵有四海之富，百万之兵，也会被塞外人数远逊的野蛮人轻易推倒，使华夏大地沦陷至黑暗之中。”
王羽借鉴的，正是宋、明二朝。
田丰等人一直认为，桓、灵时代，就是很黑暗的时代了，可是，和王羽描绘出的场景相比，桓灵时代完全就是繁荣盛世么。
鲜卑也好，羌胡也罢，他们寇边的目的只是抢掠，就算是汉廷最虚弱的时候，只要朝廷稍微认真一点，派遣一员上将讨伐，胡虏就只有望风而逃的份儿，哪敢有什么进窥中原的心思？
第二个问题，则是酬功的问题。
如果王羽自己当皇帝，那么他就必须给跟着他打天下，立下汗马功劳的功臣们一个交待。最好的方式当然就是封爵授官，但这会对未来形成隐患，搞个不好，就会重蹈七国之乱的覆辙。
王羽拳头最大，所以他当皇帝，其他人拳头小点，但怎么也得有个王侯之赏吧？有了爵位，就得有领地和权力，想当皇帝，就得用这些东西换取其他人的支持。将来的隐患，也只能暂且放放了。
封赏少了，肯定又会被说成刻薄。
于是，到了最后，就只剩下了一个办法了效仿汉高祖，来个飞鸟尽，良弓藏！狡兔死，走狗烹！
“……我想，没人喜欢这样吧？”一通长篇大论后，王羽如是问道。
其实说了这么多，总结起来就是一句话，王羽不打算用权术治国，他不光想着在青州军内部杜绝权术的应用，并且在一统天下后，也要继续这样的政策。
因为还没经历过两晋的悲剧，不知道在权术方面登峰造极的司马氏后来的结局，所以没人知道，王羽为何对权术如此深恶痛绝。但通过王羽这番话，所有人都感受到了他的决心没错，他就是要来真的！
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