姐，西式婚礼新娘服是白色，我们总不好喧宾夺主，中式婚礼又不宜穿白，恐怕白色风衣不妥吧。”
陆sì姐听愣了，她觉得小妹说得对，赶紧开始翻箱捣柜，非要找出一种颜色来配这件旗袍。
婚礼上写写画画的事已办完，珍卿也要忙点报社的事。
荀学姐给珍卿一堆资料，叫她读完之后，写一点有的放矢的时评社论。
谢公馆太热闹了，疯魔的陆sì姐没完没了地叫珍卿试衣服。珍卿没法专心读资料，干脆到外头，找了家清静的咖啡馆读资料。
珍卿先大致翻一翻，发现资料来源挺复杂，有历届政府的内部调查资料，有外国记者的实地采访记录，还有本土记者的实名采访。还有一个装照片的信封。珍卿先从文字资料读起。
一个叫伍德的美国女记者，花了一年多的功夫，走访应天、海宁、江越的烟花之地，当面采访各种层次的娼妓。
她们不是心甘情愿做娼jì，多是被家人卖到“脏地方”，有的是被爹娘哥哥卖，有的是被叔叔舅舅卖，还有更惨无人道的，有亲儿子把亲娘卖进娼家的。还有一些逃荒而来，没有别的生计，因此不得不卖起皮肉，有的是被同乡期骗，说是帮忙招工却被卖入娼寮……
珍卿读着一个个jì女的自述：
有一个叫镜儿的jì女，老家原来是赣州的。他们一家虽有田地，但一年的收成交了苛捐杂税，再被地痞流氓犁一遍，剩下的根本难以为生。镜儿的爹偷财主家的地瓜，被财主指使村中流氓活活打死。镜儿娘带着三个孩子，想上城里投奔亲戚，结果中途盘费不够，就把镜儿卖掉，筹集赶路的盘费继续走。
买进镜儿的人家，本意叫她做童养媳，一开始没有刻意虐待。可是老天爷真不疼人，那地方一直种甘蔗制土糖，清末民初时，他们的土糖行销中部六省，是当地人赖以生存的产业。但自从洋人的白糖引进来，产量少杂质多的土糖，就被比较得一无是处。种甘蔗熬土糖的庄户，一家家破产了，镜儿被卖到脏地方，作为底层的jì妓，她过着暗无天日的生活。伍德女士去采访她时，镜儿已经染上脏病，在一家破庙苟延残喘……
有一个叫杨彩凤的jì女，她跟他的丈夫长富，都是珍卿的禹州同乡。长富在禹州的煤矿做工，煤矿坍塌把他埋在下头。那煤矿虽是官办的工业，话事人却是个洋鬼子，他用一点微薄的赔偿，就把杨彩凤打发走。杨彩凤跟长富没孩子，在老家也没有房屋田地，不然也不会出来挣命……毫无意外地，没有特殊技能的杨彩凤，渐渐沦为一个暗/娼……
珍卿心里沉甸甸，眼眶也开始酸涨，她感到光影一变，看见外面有两个帮派分子，拦住一个黄包车夫，猫逗耗子似的对峙着。那车夫点
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