苦口婆心的劝说。

　　只要大师们承认大辽银票跟河西银票一样有效，立刻就放人。

　　而且大辽银票还不像河西银票那样据估算发了上千万贯，他们只要五十万贯就可以。

　　但是，东京的和尚你跟他谈佛法，搞不好这些大师们有可能被问倒，但是伱跟他谈金融，他们门清。

　　河西银票他们敢接，明面上是因为河西有白糖、冰糖、棉花这种托底的独家畅销货，张昭手里还有大量他们眼馋的佛宝做抵押。

　　河西更是卡在了商路的关键点，商路也是雍王打通的，加上行商有这个需求，他们才会接受河西银票。

　　暗中则还有一个默契，那就是张昭不把河西的佛法往中原传，不在中原谋求转轮法王和无上天法王的身份，中原的僧众们才同意跟张昭合作的。

　　这玩意得是天时地利人和才行，萧实鲁或者说耶律德光只凭一张嘴，就想来强行摸一把，怎么可能！

　　至于饿肚子，那就不能让他们屈服了，因为钱庄金融业，可以说是东京开封府以及西京洛阳这些寺庙僧人的命根子。

　　光是大相国寺靠吸储和放贷，所获得的利润，早就远超施主供奉和香火银了。

　　他们更知道，用银票白嫖银子这种事情，只要开了头，那就没有能禁止得了的，有了第一次，就有无数次，永远都会是最后一次。

　　萧实鲁饿了诸位大师们一天，还没等大师们顶不住，耶律德光就等不住了。

　　无奈之下，萧国舅只能拿出契丹人最擅长的手段，直接上门来硬的。

　　五月十一，萧实鲁在耶律德光的催促下，彻底撕破脸皮，借用滑州盗匪的名义，夜闯大相国寺。

　　在收买的僧人指引下，将大相国寺地库中十余万贯银钱，全部掳走。

　　到了这一步，饿了两天的僧人们一见耶律德光是真的敢撕破面皮，连佛祖的面子也不给，也让只能暂时屈服。

　　东西两京佛寺联合钱庄中积存的银钱高达三四百万贯，真要都被契丹人给抄走了，那两京佛门也就完蛋了。

　　而契丹人要是肯拿出印刷的大辽银票，他们强撑着，还是能吃下这五十万贯的，甚至他们损失的，很快就能从账面上补回来。

　　只是，大师们肯定还想不到，这玩意还有挤兑这一说，他们更想不到，认契丹的银票，已经触犯了我张大王的逆鳞。

　　当然，目前他们是没失去多少东西的，五月十三，耶律德光声称两京佛门为支持大辽剿灭蕃贼，收复关中，还天下太平，自愿捐输三十六万贯。

　　这些钱，加上被萧实鲁掳走的，正好五十万贯，耶律德光也还真的命张砺印刷了五十万贯的大辽银票交付。

　　搞定了这个，耶律德光总算是放心下来了。

　　你当他不知道大相国寺等寺庙钱庄中，有大量原晋国文武甚至牙兵存钱的嘛。

　　他肯定知道，真要把大相国

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